五行八卦相生相克（中医药五行学说：五行的生克乘侮）

五行八卦中医五行学说:五行可以战胜攻击性。

五行学说是中医的基本内容，也是每一个中医从业者必不可少的内容。但还是很难理解这一切。今天，边肖将通过举例的方式向你解释五行学说！

同时，五行学说也是执业中医和药师的重要考点。希望对各位考生有帮助！

一、五行与五行学说

五行，即木、火、土、金、水的运动。

五行学说是在“五物”学说的基础上形成的哲学概念，是在对木、火、土、金、水五种物质认识的基础上抽象而逐渐形成的。

(一)五行的特点

1.木材的特性

古人称之为“木有是非”。“直”是指树木的生长形态，是枝干笔直，向上向外伸展。所以引申出，具有生长、生发、放松作用的东西都属于木。

2.火灾的特征

古人说“火在燃烧”。“商演”意味着火是温暖的，并且在上升。所以有温升功能的东西都属于火。

3.土壤特性

古人称之为“乡土”。“作物”是指土壤具有播种和收获作物的功能。所以引申出具有生化、承载、接收功能的东西属于红豆的博客领地。所以有“土为万物之母”的说法。

4.黄金的特性

古人称“金悦自革”。“从革命”是指“变革”的特征。推而广之，具有清洁、降体、收敛等功能的东西。都属于金。

5.水的特性

古人称之为“水往低处流”。“润下”是水润向下的意思。推而广之，具有清凉、润泽、向下运行功能的东西，都属于水。

(二)五要素分类

一是类比法，即将事物的性质和功能与五行的特征相比较，推导出事物的五行属性。如果把五脏归入五行，赤小豆博客属木，心阳温属火，脾运化属土，肺降属金，肾为水属水。

二是演绎法，即根据已知的一些事物的五行属性，推演到其他相关的事物上，才能知道这些事物的五行属性。如果肝属木，那么肝的主要肌肉和肝的目的“筋”和“目”也是木；心若属火，脉、舌亦属火；如果脾属土，那么“肉”和“口”也属土；如果肺属金，皮毛和鼻子也属金；如果肾属水，骨、耳、二阴也属水。

五行系统分类表

二、五行生克，克与辱。

(A)五个要素是相辅相成的。

1.五行共存。

意思是木、火、土、金、水在养育、鼓励、促进方面起着有序的作用。

五行的顺序是:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。就五行的关系而言，五行中任何一个“行”都有“为我”与“为我”的关系。“我生”与“我生”比作《难经》中“母”与“子”的关系。

2.五行是互斥的。

五行的相互制约是指木、土、水、火、金之间的有序克制和制约。

五行的顺序是:木图科，土克水，水霍克，火金科，金克木。就五行之间的关系而言，五行中的任何一个“行”都有“克己复礼”的关系。《内经》把“胜我”和“胜我”称为“无敌”和“得胜”。

(2)五行相乘是互辱的。

1.将五行相乘

乘意味着以强凌弱。五行相乘是指五行中有一行过多地约束了胜行，从而产生一系列的异常交克，也称“交克”。(异常)

相乘的原因无非是“太多”和“太少”:一、太多导致相乘:无敌线太强，导致胜线克制太多，导致胜线无力，导致五行之间克制异常。比如木太强，土太强，导致土不足，这就是所谓的“木靠土”。

二、自卑导致的倍增:赢线弱，所以“自败”的赢线相对加强，导致赢线受到太多束缚，更弱。比如木本植物不是太强，抑制土壤的力量还在正常范围。但由于土本身的不足，木克土的强度相对增强，使土更加不足，即被称为“土之虚木”。

2.五行相辱。

侵权，这里指的是“反侵略”。五行相攻是指五行中某一线反向克制无敌线，也叫“反攻”或“反克”。

互相攻击也有两个原因:“太多”和“太少”。第一，相互攻击是因为太多:胜线太强，以至于它所战胜的东西不仅不能被克制，反而被反方向克制。比如木灵太强，其所向披靡的金不但不能战胜木，反而会被木欺负，产生“木反金”的反向克制现象，称为“木反金”。

二是不能造成相互侮辱:无敌线太弱，不仅不能制约胜利线，反而被其反制。比如木太弱，它胜的线中的土就比较丰富，反克制不了的木就叫“木藐视土”。

三、五行学说的临床应用

中医运用事物属性的五行分类法和生克变化规律，具体解释人体生理病理现象，指导临床诊疗。

(A)在疾病诊断中的应用

解释疾病的传播

(1)代与代之间关系的传递与变化包括“母病与子”和“子病与母”两个方面。母亲的病影响到孩子，就是母亲脏腑的病蔓延到孩子的脏腑。比如肾精不足不能支持肝血，导致肝精血不足，肾阴不足导致肝阳上亢。孩子的病影响到了母亲，就是孩子脏腑的病蔓延到了母亲的脏腑。比如心气不足导致肝血不足导致的心肝血虚，心火亢盛导致肝火亢盛导致心肝火亢盛。

(2)双方关系的转变。

包括“相乘”和“互相侮辱”。乘法就是香客太致病了。如肝气郁结或肝气上调，影响脾胃运化功能，即木旺土；或者一是脾胃虚弱，不能耐受肝气的克瓦，即土木不足，导致肝脾不和或肝胃不和。相互攻击是导致疾病的反向抑制。如果生气导致肝火过旺，肺金不仅不能制约肝木，反而被肝火所克制，称为“木火拷问金”；脾虚不能制约肾水，全身水肿，称为“脾虚水侵”。

(B)在疾病治疗中的应用

五行相生的规律在临床确定治疗原则和方法时也具有重要的指导意义。

1.法治是根据相互发展的规律来确定的。

根据相互发展的规律，治理的基本法则包括两个方面:补母或泻子，即“虚补母，实泻子”。母亲，适用于母子关系障碍的虚证；腹泻适用于母子关系障碍的实证研究。根据共生规律，主要有滋水埋木法、培土生金法、金水互长法、益火补土法。

2.依法治国所决定的相互制约和约束的关系。

根据相互制约和约束的关系而确定的治理的基本规则包括两个方面:抑制强者或帮助弱者，即清除他们过分利用欺凌的优势，并弥补他们过分利用欺凌的优势。强，适合乘法和过多的相互牵制造成的相互侮辱。支持弱势适用于不兼容导致的乘法和互辱。

根据五行相生相克的规律，主要有抑木扶土、耕土造水、助金平木、泻南补北等方法。

以下是根据互代定律制定的。

A.佐佐木平木

B.益火补土

C.培养土壤来制造水

D.涤南补北

E.抑木托土

【答案】b

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