世界语的创始人是谁（今天是世界语创立日）

世界语的创始人是谁(今天是世界语的创立日)

今天是世界语130周年纪念日。1887年7月26日，世界语创始人扎门霍夫在岳父的支持下，以“希望博士”的名义自费出版了第一本书，正式宣布了世界语计划。它是一种中性语言，其初衷是消除国际交往中的语言障碍，让世界上所有种族、肤色的人都能在同一个人类大家庭中和谐相处。

中国曾经有过学习世界语的热潮，现在逐渐没落。许多年轻人甚至从未听说过世界语。在英语广泛传播的今天，还有人在学世界语吗？

一个波兰青年的梦想

柴门霍夫

世界语的创始人扎门霍夫出生在波兰的一个小镇上。当他还是个孩子的时候，他就表现出了巨大的语言天赋。童年时，zamenhof精通波兰语、俄语和德语。他上中学后，学习了拉丁语、希腊语、英语、法语等八种语言，为他日后创作国际语言打下了坚实的语言基础。

中学时，扎门霍夫在语言的海洋中游泳。19岁时，他在印欧语系的基础上完成了世界语的初步计划。这种“新语言”的推广并不顺利，随之而来的是其他年轻人的嘲讽。与此同时，扎门霍夫遭到了父亲的反对。这位父亲很关心儿子的未来，但大家都把儿子当成了想家空。那么，他这辈子还能有什么成就呢？于是，父亲严厉阻止了扎门霍夫继续学习世界语，并在送他去莫斯科学医时烧毁了所有关于世界语的资料。

虽然研究资料已经化为灰烬，但研究经历早已深入到了扎门霍夫的内心。大学毕业后，他继续研究和生产世界语，并编写了一本小册子。然而，没有出版商愿意冒着经济损失的风险出版这样一本人工语言的书。幸运的是，zamenhof的未来岳父非常看好他，并为他出版世界语做出了贡献。

1887年7月26日，第一本书俄文版出版，作者署名为“埃斯佩拉的nto博士(Hoper)”。从那以后，人们开始称这种语言为世界语。

次年，扎门霍夫发表声明，称自己只是一个推广者。他宣布将世界语交给群众，以便在实践中检验和发展。今年4月14日是世界语创始人扎门霍夫博士逝世100周年纪念日。

世界语是什么样子的？

世界语基础对话

你可以只学一种语言，你可以环游世界。谁不期待这么美好的事情呢？如果语言特别好学，值得期待。

世界语用拉丁字母书写，共有28个字母。它的基本词根大部分来自拉丁语，基本语法规则只有16条。而掌握世界语，一般只需要3个月。

世界语者

在世界语中，一个字母只发一个音，每个字母的音值不变。没有不发音的字母，发音和写法一模一样。每个单词的重音在倒数第二个音节上。因此，通过学习二十八个字母的发音，掌握它们的拼写规则，你就可以读写任何一个单词。

世界语时态

1887年，zamenhof在Lingvo Internacia中定义了世界语的核心词汇。这本书列举了900个词根，从中可以衍生出上万个复合词。1894年，zamenhof出版了第一部世界语词典《Universala Vortaro》，收录了大量词根。

但世界语中并没有太多的成语，因为太多的成语可能会让不同国家的人难以交流，这与世界语的初衷背道而驰。

世界语与中国

对于很多年轻人来说，世界语还很陌生，甚至一度以为是一种“新语言”。事实上，世界语传入中国已经一个多世纪了。

世界语刚传入中国时，有人将其音译为“爱不难读”的语言，也有人称之为“爱世界语言”、“各民族的新语言”。后来人们借用了当时日本的意大利译名，称之为世界语，一直沿用至今。

很多人可能不知道世界语曾经很流行。古今中外许多学者、科学家都曾是世界语的使用者和支持者，如钱、陈独秀、鲁迅、、巴金、爱因斯坦、高尔基、托尔斯泰等。1964年12月，中国对外广播开辟世界语节目，每天向全世界广播世界语，宣传中国。

世界语作品

改革开放后，世界语在中国迎来了第二个春天。1981年12月，楚图南、胡愈之、巴金、冰心、白寿彝、叶圣陶、夏衍等著名人士发起成立了世界语之友协会。

到1986年第71届国际世界语大会召开时，全国已有40万人学习了世界语。

近二十年来，世界语受到的关注越来越少，80后、90后可能根本不知道世界语的存在。虽然世界语的语法比其他语言简单，但精通的人屈指可数。

四川是唯一一个将世界语作为外语纳入职称考试的省份。在四川，大约有两三千人学习和使用这种语言，其中中老年人居多，分布在内江、泸州、绵阳等地。

世界语背后的“世界主义”

根据一些语言学家的统计，从17世纪到20世纪，大约有500种人工国际语言程序，但最有影响和传播的是由zamenhof创立的世界语。这是为什么呢？

第一本书上印着这样一些话:“国际语言和任何国家语言一样，为所有人所有”，“作者永远放弃对它的任何个人权利”，“每个人都有权将这本书翻译成所有其他语言”。正是因为世界语中深刻的世界主义，才能传播到120多个国家。

简单的学习使人们能够快速掌握世界语。据传托尔斯泰仅用两个小时就掌握了这门语言。但是世界语的意义不止于此。作为一种中性语言，它不属于某个特定的民族或国家，文字与文字的一致，形式与意义的一致，凸显了它的突出特点。

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